கடவுள் ஆசிர்வதிக்கட்டும் பால் வெர்ஹோவன் . இந்த ஆண்டு கிளாசிக் கத்தோலிக்கப் படங்களின் மீது ஆத்திரமூட்டுபவர் தனது பார்வையை அமைத்தார், அவரது தைரியமான 'பெனெடெட்டா' இல் மதத்தின் கட்டமைப்புகளைத் தகர்த்து சவால் விடுகிறார், இப்போது சர்ச்சைக்குரிய திருவிழாவிற்குப் பிறகு குறைந்த வெளியீட்டில் விளையாடுகிறார். வெர்ஹோவனின் மதத்தின் மீதான வெளிப்படையான பாலுறவு ஒரு ஆழமற்ற ஆத்திரமூட்டலா அல்லது நம்பிக்கை நிறுவனங்களுக்குள் உள்ள மறைமுகமான பாலினச் சார்பு எவ்வாறு வன்முறை மற்றும் துஷ்பிரயோகத்திற்கு இட்டுச் செல்கிறது என்பதற்கான ஆழமான பகுப்பாய்வா? நான் நேர்மையாக முழுமையாக உறுதியாக தெரியவில்லை. வெர்ஹோவன் தனது வேண்டுமென்றே நெரிசலான திரைக்கதையில் பல யோசனைகளை வீசும் நேரங்கள் உள்ளன, அது புகழ்பெற்ற 'பிரபுக்கள்' நகைச்சுவையின் வியத்தகு பதிப்பைப் போல கவனம் செலுத்தாமல் உணரத் தொடங்குகிறது. இன்னும் சில சமயங்களில் இது அவரது தொழில் வாழ்க்கையின் உச்சக்கட்டமாக உணரும் நேரங்களும் உள்ளன, அது பாலுறவு, ஊழல், உடைந்த அமைப்புகள் மற்றும் ஆத்திரமூட்டல் ஆகியவற்றை ஒரு கண்கவர் கதையாக எப்படி வடிகட்டுவதை தவிர்க்க முடியாமல் அவர் எடுக்கப் போகிறார். எனக்கு அது உறுதியாக தெரியவில்லை அனைத்து வேலை செய்கிறது, ஆனால் கருத்தில் கொள்ளவும் திறக்கவும் மற்றும் மிகவும் எளிமையாக அனுபவிக்கவும், அதை புறக்கணிக்க இயலாது. பால் வெர்ஹோவன் எளிதில் நிராகரிக்கக்கூடிய திரைப்படங்களை உருவாக்கவில்லை.

பெனெடெட்டா கர்லினி 17 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில் ஒரு உண்மையான கன்னியாஸ்திரியாக இருந்தார் ^வது வடக்கு இத்தாலியில் உள்ள சிறிய கிராமமான பெசியாவில் நூற்றாண்டு. அவர் கடவுளின் அன்னையின் துறவற சபையின் மடாதிபதியாக இருந்தபோது அவரது கன்னியாஸ்திரி ஒருவருடன் உறவு வைத்திருந்ததாகக் கூறப்படுகிறது, மேலும் போப்பாண்டவர் அதைப் பற்றி அறிந்ததும் அவர் தனது பதவியில் இருந்து அகற்றப்பட்டு சிறையில் அடைக்கப்பட்டார். அவள் தரிசனங்கள் இருப்பதாகவும், களங்கத்தைப் பெற்றதாகவும் தெரிவித்தாள். 1619 ஆம் ஆண்டில், அவர் தன்னை இயேசுவே சந்தித்ததாகக் கூறினார், அவர் பெனடெட்டாவிடம் அவரை திருமணம் செய்து கொள்வதாகக் கூறினார். பெனடெட்டாவின் பிரகடனங்களை மக்கள் கேள்வி கேட்கத் தொடங்கினர், அதைத் தொடர்ந்து விசாரணை தடைசெய்யப்பட்ட உறவை வெளிப்படுத்தியது.

வெர்ஹோவன் இந்த வழக்கத்திற்கு மாறான கதையை மாற்றியமைக்கிறார் என்று கூறுவது ஒரு குறையாக இருக்கும். ஜூடித் சி. பிரவுன் அழைக்கப்பட்டது நாகரீகமற்ற செயல்கள்: மறுமலர்ச்சி இத்தாலியில் ஒரு லெஸ்பியன் கன்னியாஸ்திரியின் வாழ்க்கை , அவனால் மட்டுமே முடியும் என்ற முறையில். இரண்டு கதாபாத்திரங்கள் ஒருவருக்கொருவர் மலம் கழித்த பிறகு ஒரு வகையான காதல் தருணத்தைக் கொண்டிருப்பதால் அவர் உடல் மற்றும் அதன் செயல்பாடுகள் மீதான தனது கவர்ச்சியை வெளிப்படுத்துகிறார். ஒரு பறவை மனிதனின் கண்ணில் படுவதும், ஒரு மேடை நிகழ்ச்சியில் ஒரு மனிதன் தனது ஃபார்ட்களை ஒளிரச் செய்வதும் அது உண்மையில் அதற்கு முந்தையது. இன்னும் இவை அனைத்தையும் வெறும் வெர்ஹோவன் விளையாட்டுத்தனம் என்று யாரும் எழுதக்கூடாது. இதில் இன்னும் இருக்கிறது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பெனெடெட்டாவிடம் கூறப்பட்டது போல், 'உங்கள் மோசமான எதிரி உங்கள் உடல்.' பெண் உடல் அதன் அனைத்து தேவைகள் மற்றும் செயல்பாடுகளில் இயல்பாகவே பாவமாக பார்க்கப்படும் உலகம் இது. வெர்ஹோவன் அதை ஆராய முற்படுகிறார், அந்த உடலை முழு காட்சிக்கு வைக்கிறார் மற்றும் மத உருவப்படத்தின் மூலம் வடிகட்டப்பட்ட சரீர தேவைகளில் சாய்ந்தார்.

விர்ஜினி எஃபிரா முதலில் ஒரு பெண்ணாக அறிமுகமான பெனெடெட்டா, பெரியவர் நடித்த ஒரு மடாதிபதியால் நடத்தப்படும் கான்வென்ட்டுக்கு முக்கியமாக விற்கப்படுவதைப் போல அச்சமற்றவர் சார்லோட் ராம்ப்லிங் . குழந்தையாக இருந்தாலும், அவளுடைய உடல் சொத்து, சரியான விலைக்கு கான்வென்ட்டில் பேரம் பேசப்பட்டது. 'பெனடெட்டா' 18 வருடங்கள் முன்னோக்கி குதித்து, தலைப்பு கதாபாத்திரம் இயேசுவின் தரிசனங்களைக் கொண்டிருக்கத் தொடங்குகிறது. கிறிஸ்துவின் இந்த வெளிப்பாடுகள் உண்மையானதா அல்லது செயலின் ஒரு பகுதியா? பெனெடெட்டாவின் நோக்கங்கள் பற்றிய கேள்வி முழுப் படத்தின் காற்றிலும் கிட்டத்தட்ட ஒரு மர்மம் போலத் தொங்குகிறது, ஆனால் வெர்ஹோவன், குறைந்தபட்சம் இந்த பார்வையாளருக்கு, அவளுடைய நம்பிக்கையின் பிரச்சினைகளை விட, தன்னைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் பற்றி அவர்கள் வெளிப்படுத்துவதில் அதிக ஆர்வம் காட்டுகிறார், குறிப்பாக அந்த உந்துதல்கள் எவ்வாறு பாதிக்கப்படுகின்றன. கான்வென்ட் மற்றும் தி நன்சியோ போன்ற கேவலமான மனிதர்கள் ஏளனமாக விளையாடினர் லம்பேர்ட் வில்சன் .

நிச்சயமாக, பார்டோலோமியாவின் வருகைக்குப் பிறகு, விசுவாசத்தின் பிரச்சினைகள் சரீரப்பிரச்சனையின் பிரச்சினைகளுக்கு எதிராக வேறுபடுகின்றன ( டாப்னே படாகியா ), ஒரு இளம் பெண் தனது தவறான குடும்பத்தை விட்டு வெளியேறுகிறார். கான்வென்ட்டில் வளர்க்கப்பட்ட இளம் பெண்ணை விட உலகப் பிரியமானவள், அவளது காமத்திற்கும் அழைப்பிற்கும் இடையில் கிழிந்து கிடக்கும் பெனடெட்டாவுக்கு அவள் ஆசைப் பொருளாகிறாள். மீண்டும், வெர்ஹோவன், பெனெடெட்டா பர்டோலோமியாவை கொதிக்கும் நீரில் கைகளை வைக்கும்படி கட்டாயப்படுத்துவது போன்ற காட்சிகளில் அல்லது கன்னி மேரியின் சிலையிலிருந்து வடிவமைக்கப்பட்ட இன்பப் பொருளை உள்ளடக்கியது போன்ற காட்சிகளில் நடிக்கிறார். நிச்சயமாக, வெர்ஹோவனின் பல விளையாட்டுத்தனமான தொடுதல்களில் ஒன்றில், பெனெடெட்டா தனது முதல் உச்சக்கட்டத்திற்குப் பிறகு இயேசுவின் பெயரைக் கூறுகிறார். 'கிறிஸ்துவை அறிந்து கொள்வதற்கான ஒரே வழி துன்பம்' என்று ஒரு பாத்திரம் கூறுகிறது. வெர்ஹோவன் அந்த அறிக்கையை கேள்வி கேட்கலாம்.

பாலியல் உறவு வளர்ந்த பிறகு, கான்வென்ட் மற்றும் அதைச் சுற்றியுள்ள விஷயங்கள் உண்மையில் நரகத்திற்குச் செல்லத் தொடங்கிய பிறகு-ஒரு வால்மீன் மற்றும் பிளேக் உள்ளது, இது நிறைய திரைப்படம்-“பெனெடெட்டா” கொஞ்சம் வடிவமற்றதாக உணர ஆரம்பிக்கலாம். முதலில் நான் செய்ததை விட இது குறைவாக எடுக்கப்பட வேண்டியதல்லவா என்று நான் யோசிக்க ஆரம்பித்தேன். வெர்ஹோவன் அந்த மேடையில் தனது நம்பிக்கையின் எலும்புக்கூடுகளிலிருந்து இயங்கும் ஒரு நடிகராக இருக்க முடியுமா? முகாமுக்கும் வர்ணனைக்கும் இடைப்பட்ட சாம்பல் நிறப் பகுதி வழிசெலுத்துவது கடினமான ஒன்றாக இருக்கும், மேலும் 'பெனெடெட்டா' கடந்த சில வெர்ஹோவன் படைப்புகளைப் போலவே அவ்வாறு செய்கிறது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. எனக்கு ஒன்று தெரியும் - முயற்சி செய்யத் தயாராக இருக்கும் அவரைப் போன்றவர்களைக் கடவுள் பாதுகாக்கட்டும்.

இப்போது தியேட்டர்களில் ஓடுகிறது.